ዘመናዊው ጥበብ ከጦርነቶች እና አብዮቶች ዋና ዋና ታሪካዊ ክስተቶች ጋር በጥልቅ የተሳሰረ ነው, ይህም ሁከትን ጊዜን የሚያንፀባርቅ እና የሰው ልጅ ስልጣኔን ትረካ በመቅረጽ ነው. ይህ የርዕስ ክላስተር ዘመናዊ አርቲስቶች በአለም ውጣ ውረድ ውስጥ ምላሻቸውን፣ ብስጭታቸውን እና ተስፋቸውን በመግለጽ ለእነዚህ ክስተቶች ምላሽ የሰጡባቸውን መንገዶች ይዳስሳል።
ከጦርነት በኋላ ጥበብ
ጦርነቶች ጥበባዊ አገላለጾችን እንዲቀይሩ ጉልህ ምክንያቶች ሆነዋል። የደረሰው ውድመት እና የሰው ስቃይ በአርቲስቶች መካከል ጥልቅ የሆነ ውስጣዊ ስሜት እንዲፈጠር አድርጓል፣ በዚህም ምክንያት ሀይለኛ እና አነቃቂ ስራዎችን ሰርቷል። ለምሳሌ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ማግስት የዳዳይዝም መወለድን አይቷል አርቲስቶች ጦርነቱ ያስከተለውን ቂልነት እና ብስጭት ለማስተላለፍ ሲፈልጉ ባህላዊ ውበትን ይቃወማሉ። ዳዳስቶች ባህላዊ የኪነጥበብ ቅርጾችን ለጦርነት አስከፊነት ያደረሱትን ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ መዋቅሮች እንደ ተባባሪ አድርገው ይመለከቱ ነበር፣ ይህም የጥበብ አገላለጽ ሥር ነቀል ለውጥ እንዲመጣ አድርጓል።
በተመሳሳይ፣ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ተጽእኖ የአብስትራክት ኤክስፕሬሽን (Abstract Expressionism) ብቅ እንዲል አነሳስቷል፣ እንደ ጃክሰን ፖሎክ እና ቪለም ደ ኩኒንግ ያሉ አርቲስቶች ከጦርነቱ ነባራዊ ቁጣ እና ጉዳት ጋር በመታገል ላይ ናቸው። በስሜታዊነት የተሞላው ገለጻቸው በግጭቱ ወቅት የተፈጠረውን ትርምስ እና መፈናቀል የሚያንጸባርቅ ሲሆን ይህም ለዓለማቀፉ ግርግር ጥልቅ የሆነ ግላዊ ምላሽ ሰጥቷል።
አብዮት እና አርቲስቲክ ፈጠራ
አብዮቶች ዘመናዊ ጥበብን በመቅረጽ ረገድም ሃይለኛ ኃይል ሆነው አገልግለዋል። ለምሳሌ የሩስያ አብዮት ጥበብን ከሶቪየት መንግስት አብዮታዊ አላማዎች ጋር ለማዋሃድ የሚጥር ኮንስትራክቲቪዝም የተባለ የአቫንት ጋርድ እንቅስቃሴን አነሳ። እንደ አሌክሳንደር ሮድቼንኮ እና ቫርቫራ ስቴፓኖቫ ያሉ አርቲስቶች የኢንደስትሪ ቁሳቁሶችን እና የጂኦሜትሪክ ረቂቅን ተቀብለው በትራንስፎርሜሽን ውስጥ የአንድን ህብረተሰብ ዩቶፒያን ምኞት ያካተቱ ስራዎችን ፈጥረዋል።
ከሜክሲኮ አብዮት ማግስት ሙራሊዝም የጥበብ አገላለጽ ጎልቶ የሚታይ ሲሆን ዲዬጎ ሪቬራ፣ ሆሴ ክሌሜንቴ ኦሮዝኮ እና ዴቪድ አልፋሮ ሲኬይሮስ አብዮታዊ አስተሳሰቦችን እና የሰራተኛውን ክፍል ትግል ለማስተላለፍ መጠነ ሰፊ የግድግዳ ሥዕሎችን ተጠቅመዋል። ፖለቲካን የተላበሱ ስራዎቻቸው የአብዮታዊ መንፈስ ምስላዊ መግለጫ እና ህዝቡን የማስተማር እና የማነሳሳት ዘዴ ሆነዋል።
ስነ ጥበብ እንደ ማህበራዊ አስተያየት
ዘመናዊው ጥበብ በግርግር ጊዜ የማህበራዊ እና የፖለቲካ አስተያየት መድረክ ሆኖ አገልግሏል። ለምሳሌ በዩናይትድ ስቴትስ ያለው የሲቪል መብቶች እንቅስቃሴ፣ እንደ ጃኮብ ሎውረንስ እና ሮማሬ ቤርደን ያሉ አርቲስቶች የዘር ልዩነትን የሚጋፈጡ እና የተገለሉ ማህበረሰቦችን የመቋቋም አቅም የሚያጎናጽፉ አሳቢ ትረካዎችን እንዲፈጥሩ አነሳስቷቸዋል። የጥበብ ስራዎቻቸው የዘመኑን ተግዳሮቶች ከማንፀባረቅ ባለፈ በሲቪል መብቶች እና በማህበራዊ ፍትህ ላይ ለቀጠለው ንግግር አስተዋፅዖ አድርገዋል።
በማጠቃለያው የዘመናዊው ጥበብ እንደ ጦርነቶች እና አብዮቶች ላሉ ዋና ዋና ታሪካዊ ክስተቶች ያለማቋረጥ ምላሽ በመስጠት የዓለምን ውጣ ውረድ የሚያንፀባርቅ መስታወት ሆኗል ። በተለያዩ የኪነ ጥበብ እንቅስቃሴዎች፣ አርቲስቶች ምላሻቸውን፣ ብስጭታቸውን እና ተስፋቸውን ገልጸዋል፣ የታሪክን ትረካ በመቅረጽ እና በኪነጥበብ ታሪክ አቅጣጫ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።